PACHI ROSES
26 de abril de 2007

Pedro Rojo lleva seis años viviendo en Marruecos después de haber pasado otros tres en Egipto. Es coordinador de la editorial Icaria para el mundo árabe y autor del libro “El mundo visto por los árabes” publicado por esa misma editorial. Además, dirige la página Boletin.org, especializada en noticias sobre el mundo islámico y es coordinador del "Campaña Estatal Contra la Ocupación y por la soberanía de Iraq". Informativos Telecinco le ha entrevistado para intentar comprender mejor la realidad de terrorismo que ha vivido Marruecos en las últimas semanas.

Pregunta: ¿Qué estamos teniendo en Marruecos estos días?

El problema no es que estemos ante una gran organización como Al Qaeda o lo que pudiera ser una organización terrorista con una organización clara. Estamos ante lo que se pudiera llamar el terrorista individual, que ha hecho caso, ha acudido, a la llamada de Al Qaeda y de su número dos Ayman Al-Zawahiri de principios de año de activar la lucha en el Magreb árabe. La creación de Al Qaeda en el Magreb islámico va por esos derroteros, pero claro, aquí estamos viendo que es gente que ha tomado la decisión de inmolarse o de realizar ataques sin ninguna vinculación (o por lo menos que se haya descubierto) más allá de la ideológica de acudir a esa llamada, de acudir a la Guerra Santa o a la yihad entendida según Al Qaeda.

P. ¿Decir que esto es Al Qaeda es darle una publicidad inmerecida?

Sí, pasó lo mismo con Al Zarqawi en Iraq. Al Zarqawi reivindicaba hasta los accidentes de las tropas estadounidenses como atentados propios. Lo que ha hecho Al Qaeda, si es realmente Al Qaeda quien ha reivindicado los atentados de Casablanca, es apuntarse el tanto en cuanto a autor intelectual de los mismos. Y eso si que es verdad, porque la diferencia es abismal entre lo que ha pasado en Argel, con un atentado muy potente, con unos explosivos reales, de fabricación profesional, y los atentados de Marruecos que son caseros o de fabricación muy básica.

Si los marroquíes hubieran tenido la capacidad de organización que tiene el Grupo Salafista Para la Predicación y Combate (ahora Al Qaeda en el Magreb), el número de muertos en Casablanca hubiera podido haber sido como los de Argel, 20, 40... no podemos saberlo.

Están en un estadio mucho más básico. Aquí hay que recordar que la primera célula terrorista islamista de 2002 iba actuando con una escopeta y armas blancas intentando matar a un par de personas porque eran impías. Y de ahí hemos ido evolucionando a estos explosivos caseros y, quien sabe, si el problema o el peligro puede ser que en el futuro el grupo de Argelia se coordine de verdad a nivel de infraestructura con Marruecos. Eso sí podría ser muy peligroso a nivel de grandes atentados.

P. ¿Podría darse el caso de que exista una coordinación entre grupos salafistas argelinos y marroquíes y sin embargo no la haya entre los gobiernos de Argel y Rabat?

Sinceramente creo que a escala de los servicios secretos, de colaboración contra el terrorismo, sí que está habiendo coordinación.

P. ¿En qué situación crees que está el Gobierno marroquí en este momento?

El problema es que ellos han vivido de la excepción marroquí, de que en Marruecos no había terrorismo islamista, hasta los atentados de mayo de 2003. Ahí dijeron que era terrorismo vinculado a Al Qaeda, como echando balones fuera. Ahora, el Ministro delegado de Interior ya ha reconocido que ésto es terrorismo local, terrorismo marroquí. Y claro, ésto ya cambia el panorama porque ellos están vendiendo que son una pieza fundamental en la lucha contra el terrorismo... y en cierta manera lo son, porque estamos hablando de la puerta de Europa, de muchos marroquíes en el 11-M. Pero... ¿hasta qué punto han podido controlarlos después de Casablanca? El fenómeno no es al nivel que a ellos les gustaría o al nivel que ellos han vendido, porque la táctica que han llevado de represión policial brutal, de detenciones masivas con torturas en las cárceles, lo único que ha hecho ha sido aumentar el número de personas resentidas, de posibles candidatos para ser captados por estas redes.

No ha habido una lucha a nivel social contra el fenómeno. Basándonos sólo en la lucha policial no se va a poder acabar con este fenómeno, porque el caldo de cultivo para que luego esa ideología extremista tenga éxito está presente y no ha mejorado desde 2003.

Estamos hablando de una política internacional que desde aquí se percibe como islamófoba, y en cierta manera lo es: la ocupación de Iraq, la ocupación de Palestina, el ataque contra Líbano... eso va calando, va calando... Son acusaciones generalizadas contra el Islam, acusaciones generalizadas contra el mundo árabe de ser todo uno y, ese uno, defensor del terrorismo. Entonces va calando, hay un estrato ideológico que fomenta esa captación y el problema es que no se lucha o no se quiere ver porque ahora sí que hay respuesta a esas llamadas que, por otra parte, se están realizando desde comienzos del siglo XX.

¿Por qué eso ahora tiene un eco y vuelve a ser un pensamiento o una ideología atractiva para los árabes? eso es lo que hay que buscar y darle respuesta. Escuchar más a los árabes, ver qué es lo que piensa la inmensa mayoría de los árabes y cómo apoyarles para que no se vayan radicalizando cada vez más.

P. Antes teníamos las mismas condiciones socio-económicas y esto no pasaba

Exactamente, la situación socioeconómica del mundo árabe no ha cambiado en los últimos 20 ó 30 años. Lo que sí que ha cambiado ha sido la situación política, la sensación de acoso, la acusación de terrorismo a todo el mundo árabe y musulmán. Eso es lo que ha cambiado. Lo uno junto con lo otro da un caldo de cultivo mucho más potente para estas organizaciones y estos actos.