PACHI ROSÉS
22 de Mayo de 2005

Carlos Varea es el Coordinador de la CEOSI (Campaña Estatal contra la Ocupación y por la Soberanía de Iraq) Desde 1992 ha tenido una presencia continua en Iraq en apoyo a la población iraquí.

El pasado mes de abril 7 españoles, miembros de esta organización, han sido los primeros occidentales en entrar en Faluya desde que el ejército estadounidense iniciara, en noviembre del año pasado, la campaña militar contra la ciudad en busca del terrorista Al-Zarqaui.

¿Qué primera impresión te ha dado el estado de Faluya?

Es cierto lo que se ha comentado, lo que se ha valorado, de una destrucción del 70%. La vida se reanuda poco a poco, la gente va reocupando las casas, se van abriendo locales, se va desescombrando.

Los datos oficiales que nos aportó el Comité de Reconstrucción (que es una autoridad mixta entre autoridades locales y ministeriales) eran de 22 escuelas destruidas, 17 parcialmente destruidas y, aquellas que no lo habían sido, están ahora ocupadas por la Guardia Nacional, que circula por allí con los estadounidenses. 3 de los 5 centros sanitarios han sido igualmente destruidos y sólo se ha recuperado muy recientemente la plena disponibilidad y el acceso a lo que es el Hospital General de Faluya que está al otro lado del río Eúfrates.

Esa es la percepción, y sin duda lo que vimos confirma un asalto indiscriminado y masivo.

Situación sanitaria, agua, electricidad...

Sigue sin haber líneas telefónicas, por ejemplo ves en toda la ciudad, que alberga 350.000 habitantes, o que albergaba 350.000 habitantes, ves grandes bidones de plástico instalados en los barrios que proveen de agua a la población porque sigue sin haber agua potable... incluso nos dijo el Director del Hospital General de Faluya que preveen en el verano infecciones, expansión de enfermedades epidémicas... porque incluso se considera que debajo de los escombros que todavía no se han retirado en las casas puede que todavía haya cadáveres.

¿Al Zarqaui?

La gente en ese sentido es muy crítica. Dicen que cuando comenzó el asalto, esos que decidieron o incitaron a que Faluya se convirtiera en un infierno, abandonaron la ciudad. Y fueron los propios vecinos los que hicieron frente a la ofensiva.

Allí, la figura de Al Zarqaui es considerada inexistente.

¿Os han facilitado algún recuento de víctimas?

No, las estimaciones que se manejan internamente se sitúan ahora mismo entre 6.000 y 10.000. Nosotros habíamos recibido anteriormente un dvd con unas 500 fotos de cadáveres con una identificación numérica y pensábamos que eran fotos hechas por los vecinos. Es un dvd elaborado por el Pentágono, y remitido a las autoridades sanitarias de Faluya, de cadáveres que tenían los estadounidenses y que habían enterrado en fosas comunes.

¿Cómo fue la experiencia en las escuelas de Faluya de hoy?

Estuvimos en un barrio particularmente destruido donde la escuela, situada en lo que es la obra de una futura mezquita, a cielo abierto, se han instalado grandes telas en las que se ha recuperado la docencia de la zona. Hay tres turnos de 2600 niños.

¿La entrada a la ciudad fue más fácil de lo que pensábais?

Nuestro caso no fue particularmente complicado. Más que enfatizar nuestro carácter heroico o arriesgado, lo que hay que enfatizar es precisamente, como dicen los habitantes de Faluya, es el “por qué no viene más gente a ayudarnos a saber qué ocurre aquí e informar sobre lo que ha ocurrido y lo que sigue ocurriendo.”

¿Habéis sido los primeros occidentales en entrar en Faluya?

Sí, como grupo. Ha habido alguna visita de algún periodista independiente estadounidense, pero como grupo sí.

¿Sigue habiendo combates en la ciudad?

Sí, la noche anterior a nuestra visita, nos comentaron la dificultad de poder entrar porque se estaban desarrollando combates en el barrio de Jolan, en Suhada.

¿Qué ha pasado con los miles de refugiados que salieron de la ciudad?

Nuestra constatación es que debieron salir muy pocas decenas de miles, es decir, que el asalto se produjo con la ciudad todavía densamente habitada.

Van retornando, de hecho nosotros teníamos previsto dotar de una pequeña ayuda a dos o tres asentamientos establecidos cerca de Kerbala.

¿Y la resistencia?

Se reconoce y se reivindica el derecho legítimo a resistir e igualmente se denuncian explícitamente los atentados indiscriminados, que además son los que están trascendiendo diariamente.

¿Las separaciones shiies-sunnies vienen más marcadas por líneas políticas que por una realidad de la calle?

Sí. La gente piensa, en un sentido amplio del término, que no tiene lógica repartir, o que se vean obligados a defender sus derechos por su adscripción religiosa. Esa es la lógica estadounidense que no es nada más que la vieja lógica colonial que ha sido inductora de conflictos civiles en la propia zona, o en África, o en otros territorios. Es la lógica del "divide y vencerás".

El Kuwait se acaba de aprobar un proyecto de ley que da igualdad política a la mujer a la hora de votar o jugar un papel político. Eso en Iraq, existía hace años… ¿Ha habido una involución en la sociedad iraquí tras la guerra o ya era anterior, ya se inició en el periodo de sanciones?

La situación de la mujer, cuyos niveles de inseguridad han aumentado, sino el tráfico, la captura de mujeres, es comentado constantemente: La desaparición de chicas y de mujeres que se supone que son inducidas por redes internacionales para la prostitución.

Igualmente, llevar los niños al colegio, o cualquier actividad normal en Iraq está mediatizada por la propia inseguridad.

Se nota que, y las mujeres se quejan de ello, es la inseguridad la que les afecta particularmente a ellas.